Psychanalyse de la catastrophe

Qu’est-ce que cette figure extrême du réel que l’on nomme « catastrophe » ?
Autant que ses effets destructifs et rava­geants, ce signifiant dit le
renversement et le tragique de la fin. Le présent ouvrage aborde ce que le «
savoir de l’inconscient » apporte de fondamental à l’intelligibilité du sujet
catastrophé, en ses dimensions individuelle et collective. De la cartographie
des multiples phénomènes catastrophiques à la modélisation du processus, soit
la Théorie de la catastrophe en tous ses états, préalable trans­disciplinaire
pour mieux apprécier l’entrée en scène de la psychanalyse. L’apport freudien
considérable à la théorie de la catastro­phe permet de dégager ce qu’elle
apporte en propre, en son originalité, via la logique traumatique de l’«
après-coup ». Cela ouvre la voie à la clinique et à la psychopathologie du
sujet catastrophé, via l’outil « métapsychologique », avec une attention
particulière à l’occurrence majeure du corpus freudien de la Katastrophe, de
la séparation à la castration. Comment la catastrophe en vient-elle à être
sublimée ? Du « culte des ruines » à l’écriture du désastre, du récit biblique
du Déluge à l’Apocalypse, puis la littérature moderne et la représentation
picturale. L’exploration de la « condition catastrophique » collective
s’appuiera sur l’exemple privilégié de la pandémie et de ses effets sociaux et
subjectifs. Cette enquête sur l’envers inconscient du « phénomène catastrophal
» a pour point d’orgue le passage du malaise de la Culture à la catastrophe
dans la Culture. La catastrophe se révèle ainsi porteuse, au-delà de la
sidération, d’une puissance exceptionnelle de réveil.